Si tu empresa tiene un departamento de Recursos Humanos, vete corriendo.

Si tu empresa te considera un recurso, como el triturador de documentos, no pierdas el tiempo, vete corriendo.

El lenguaje no es inocente.

El lenguaje nos construye, nos define y nos dota de identidad.

Por eso, si tu empresa tiene un departamento de Recursos Humanos, te está manifestando, inequívocamente, sus intenciones: te va a tratar como a los demás recursos.

Como a los recursos técnicos y materiales, como a los recursos financieros.

Te va a sacar la máxima rentabilidad mientras pueda, y después, una vez amortizado, se va a deshacer de ti en cuanto le sea posible.

Los seres humanos, no somos recursos.

Por eso, lo dicho, si tu empresa ha creado un departamento para gestionarte como al resto de recursos, déjala plantada.

Y si lo que tiene tu empresa, en vez de un departamento, es un área funcional de Recursos Humanos, entonces, más que correr, vuela en tu partida.

Ya sé que con los tiempos que corren, no es fácil coger las de Villadiego.

Pero, sea como fuere, por favor, no tardes.

Ánimo en la fuga.

Sabina lo dice de otra manera…

Y cómo huir
cuando no quedan
islas para naufragar
al país
donde los sabios se retiran
del agravio de buscar
labios que sacan de quicio,
mentiras que ganan juicios
tan sumarios que envilecen
el cristal de los acuarios
de los peces de ciudad
que perdieron las agallas
en un banco de morralla,
en una playa sin mar.

ENEANIGMA # 8 (dedicado a la gente de Verbalia)

Ayer, la gente de verbalia, seleccionó, en su sección de fauna verbívora, los ENEANIGMAS que vengo publicando en este blog (gracias Màrius).

Dedicado ellos, os hago llegar el ENEANIGMA # 8.

Si necesitáis saber más sobre cómo abordarlo, podéis visitar cualquiera de los siete anteriores: uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis y siete.

Como de costumbre, que la suerte os acompañe.

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ENEANIGMA # 7 ¿Te apuntas a resolverlo?

Vamos con el séptimo de los Eneanigmas.

Si necesitas saber más sobre sus normas de resolución, puedes visitar cualquiera de los seis anteriores que he publicado en este blog: uno, dos, tres, cuatro, cinco y seis.

En el último planteado, el sexto, tres personas obtuvieron la máxima puntuación: “Coloccini", “acertijosymascosas” e “improsofo despierto”.

¿Te atreves a conseguir un pleno en éste?

Bueno, pues que la diosa inspiración guíe tus respuestas…

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Si tienes éxito como directivo es que estás neurótico (más)

Ayer, tras contestar un comentario de Nacho Muñoz en mi última entrada: "Si tienes éxito como directivo es que estás neurótico", me di cuenta de que, más que una respuesta a un comentario, lo que en realidad hice, por extensión y por contenido, fue un nuevo post.

Pues bueno, aquí os dejo esa nueva entrada.

Comentaba Nacho:

Gracias por compartir estos deliciosos pensamientos, Juan.

¿En todo caso, no crees que cabe la posibilidad de tener éxito como directivo sin llegar a la neurosis? De otro modo: ¿no es posible la existencia de una estructura organizativa cuya finalidad no sea estrictamente la del crecimiento económico continuo, y todo el complejo sistema de competencias y competiciones inherentes que provocan al directivo esa neurosis?

Quizá en ese escenario hipotético no sea necesaria la anormalidad psicológica para tener éxito.

Un abrazo y gracias de nuevo.

Y respondía yo:

Mi gratitud Nacho por pasarte por aquí y por dejar tu comentario.

No, no cabe la posibilidad de tener éxito como directivo sin llegar a la neurosis.

Tener éxito como directivo es estar secuestrado por tu personaje, por tu rol, por tu ropaje inauténtico.

El personaje solo puede triunfar a costa del ser esencial, de la autenticidad.

Hacer triunfar al personaje es hacer triunfar al ego, a la coraza, al mecanismo defensivo que hemos construido para huir de nosotros mismos.

Y eso, precisamente eso, es consustancial a la neurosis.

Esas organizaciones de las que tú hablas también están llenas de narcisistas seductores, de engreídos que se hacen pasar por humildes, de impostores que fantasean dar desde la entrega y en realidad lo hacen desde la falsa abundancia, de vanidosos que se creen entregados, de niños buenos que esconden detrás de sus buenas intenciones su sadismo… es decir de directivos que mostrando su supuesta cara amable, no hacen más que tapar y maquillar su neurosis rutilante.

De hecho, no es tanta la anormalidad psicológica de la neurosis.

Tu carácter es tu propia neurosis.

Tu personalidad profunda es tu propia neurosis.

Lo que piensas, lo que sientes y lo que haces de forma introyectada, porque alguien decidió que así debía ser cuando tu sistema límbico influía más en tu conducta que tu neocórtex, no es más que tu propia neurosis.

De hecho, hasta que no seamos capaces de vomitar todo lo que tenemos dentro y no es nuestro, no podremos liberarnos de esa nuestra propia neurosis.

Bueno, pues eso, lo que te decía, gracias por pasearte por aquí y por pararte a comentar.

Un abrazo de corazón para ti.

"Somos lo que hacemos,

sobre todo lo que hacemos para cambiar lo que somos"

Eduardo Galeano

Si tienes éxito como directivo es que estás neurótico

No hay tutía.

No hay excepción.

No conozco ni he conocido a ningún directivo que triunfe en una organización y que no tenga una neurosis significativamente avanzada.

Para triunfar en las organizaciones es imprescindible desarrollar las fijaciones, los mecanismos defensivos y las compulsiones inconscientes que conforman nuestra secuestradora coraza caracterológica.

Para triunfar en las empresas es necesariamente imprescindible ensanchar y radicalizar algunos de los siguientes componentes neuróticos: nuestra deriva obsesiva, nuestra impulsividad compulsiva, nuestra manipulación seductora, nuestra inautenticidad vanidosa, nuestra envidiosa competitividad, nuestro asilamiento esquizoide, nuestra acusación paranoica, nuestro embaucamiento narcisista, nuestra confrontación antisocial o nuestro masoquismo autoabandónico.

Pero claro, como todo eso se manifiesta fundamentalmente desde nuestro inconsciente, y como ese mundo inconsciente es opaco a nuestro rol directivo, sobrellevamos nuestra neurosis, esa que se encuentra en estado avanzado, totalmente ajenos a ella.

Ajenos hasta que nos quebramos, nos encontramos con nuestra sombra y nos vemos obligados a abordar la insoportable y dolorosísima tarea de enfrentarnos a ese monstruo interior que hemos cultivado para sobrevivir.

Entonces, amigo, como decía mi abuela, la cosa toma otro cariz…

He hecho de mí lo que no sabía,
y lo que podía hacer de mí no lo he hecho.
El disfraz que me puse estaba equivocado.
Me conocieron enseguida como quien no era
y no lo desmentí, y me perdí.
Cuando quise quitarme el antifaz,
lo tenía pegado a la cara.
Cuando me lo quité y me miré en el espejo,
ya había envejecido…

Fernando Pessoa

Capitalismo y justicia social

Visionando este corto amablemente estremecedor, basado en una historia desgraciadamente cotidiana y real, he podido redescubrir la tremenda brutalidad escondida tras los neones de esta infamia de mundo capitalista que hemos construido entre todos. Ese mundo que, como dice Galeano, citado por Claudio Naranjo: "desprecia la honestidad, castiga el trabajo, recompensa la falta de escrúpulos y alimenta el canibalismo".

En ese mundo "los pistoleros que se alquilan para matar realizan, en plan minorista, la misma tarea que cumplen a gran escala los generales condecorados por crímenes que se elevan a la categoría de glorias militares. Los asaltantes, al acecho en las esquinas, pegan zarpazos que son versión artesanal de los golpes de fortuna asestados por los grandes especuladores que desvalijan a multitudes por computadora. Los violadores que más ferozmente violan la naturaleza y los derechos humanos, jamás van presos. Ellos tienen las llaves de las cárceles. En el mundo tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal son los que más armas fabrican y los que más armas venden a los demás países; los bancos más prestigiosos son los que más narcodólares lavan y los que más dinero robado guardan; las industrias más exitosas son las que más envenenan el planeta, y la salvación del medio ambiente es el más brillante negocio de las empresas que lo aniquilan..."

¡Indignémonos!

Como también viene a decir Galeano: la indignación ante la injusticia es una de la pocas cosas dignas que nos quedan a los seres humanos.

Pues eso.

Sin más, os dejo con el vídeo, no tiene desperdicio.

View this movie at cultureunplugged.com

LA FUNDACIÓN CLAUDIO NARANJO CREA UN PROGRAMA PARA HUMANIZAR LA EMPRESA

Como es bien sabido, corren tiempos de profunda crisis en el sistema financiero, económico y empresarial. Una crisis que nos enfrenta, más que a una época de cambios, a un cambio de época. Una crisis cuyo epicentro se sitúa en la erosión de los valores esenciales, en el olvido de nuestros principios éticos, en el deterioro de la conciencia, y en una intensa, constante y dolorosa deshumanización de la vida social.

El mundo de las organizaciones, como motor y referente fundamental de nuestra sociedad, no es ajeno, en absoluto, a la erosión, al olvido y al deterioro de lo humano. Antes bien, ese mundo de la empresa, obcecado por la productividad, por la maximización de los beneficios a corto y por la acumulación de inmensas parcelas de poder, contribuye, sustancial e intensamente, al impulso, al mantenimiento y a la gravedad de la crisis en la que nos hayamos inmersos.

Ante ese mundo organizacional enfermo y en crisis, El Dr. Claudio Naranjo plantea la necesidad de fomentar la transformación individual, de profundizar en el autoconocimiento y de desarrollar la autoconciencia. Por eso, después de cuatro décadas de perfilar y pulir el programa SAT para colectivos de buscadores, psicoterapeutas y profesionales de la educación, ha creado, ahora, una versión específica de ese programa para el mundo de las organizaciones.

El Programa SAT es un proceso de desarrollo cuya extraordinaria capacidad transformadora se debe a la interacción de una gran variedad de elementos de autoconocimiento y al contexto de ayuda mutua en el que se realiza. El trabajo interior se construye en tres diferentes niveles de conciencia: identificando nuestras verdaderas motivaciones a través del autoconocimiento, desarrollando la afectividad en nuestras relaciones interpersonales mediante una pedagogía implícita del amor, y explorando una ética profunda que nos permita experimentar la libertad desde la autenticidad.

El SAT organizaciones aborda la creciente idea social de que se hace necesario un cambio en la empresa. También explora vías para un desarrollo que sea favorable a la organización, a sus integrantes y a la sociedad. La nueva propuesta del Dr. Naranjo recupera una filosofía ya aplicada al mundo de la educación: cambiar la empresa para cambiar el mundo.

El SAT organizaciones es una puerta de entrada al universo del proceso SAT para todas aquellas personas del mundo empresarial que, a través de un camino de transformación integral, estén abiertas a desarrollar una profunda conciencia interdependiente. Los que siguen, son sus principales objetivos: aplicar herramientas de autoconocimiento a los procesos organizacionales, desarrollar la calidad humana en la empresa, ejercer un liderazgo humanizante y responsable, fomentar la cooperación interpersonal, e implementar un desarrollo humano, sanador y sostenible.

Como punto de partida de este programa, el Dr. Naranjo plantea tres preguntas sustanciales acerca de un nuevo paradigma humanizado en el mundo organizacional: ¿Conviene a las empresas tener personas libres, solidarias, responsables y virtuosas? ¿Será posible que a través del desarrollo de las personas pueda evolucionarse hacia una humanización de las empresas? ¿Es concebible una transformación de la empresa en que se equilibren la búsqueda de ganancias y el servicio a la vida humana?

El planteamiento de Claudio Naranjo para el mundo organizacional se sustenta en los siguientes principios basales: los seres humanos no somos recursos. Las personas que trabajan en las organizaciones han de poder integrar su dimensión cognitiva, emocional e instintiva. Sólo tendremos organizaciones sostenibles, con trabajadores sanos, si atendemos al rol, a la persona y al ser humano. Sólo un líder humanizado puede desempeñar un management humanizante. Un líder humanizante sólo puede llegar a serlo transitando por un profundo proceso de desarrollo y transformación personal.

Como puesta en marcha de ese nuevo programa SAT para el mundo de las organizaciones, la Fundación Claudio Naranjo tiene previsto realizar dos eventos. El primero de ellos, los días 15 y 16 de abril, tendrá lugar en el hotel Rey don Jaime, en Castelldefels. Consistirá en unas jornadas de reflexión sobre la propuesta de autoconocimiento transformador, mediante las habituales técnicas experienciales y vivenciales que se utilizan a lo largo del programa. El segundo evento se celebrará posteriormente, en fecha y lugar aún por determinar, y consistirá en la realización completa del primer módulo del programa SAT para las organizaciones. En el mismo, se trabajará sobre la psicología de los eneatipos (Eneagrama), se realizarán talleres de coaching y Gestalt, se practicará la meditación personal e interpersonal, y podrán vivenciarse dinámicas corporales de expresividad y movimiento.

AMIG@ BLOGUER@, COMO MIEMBRO DEL EQUIPO QUE ORGANIZA, DISEÑA E IMPARTE ESTE PROGRAMA, TE PIDO, ENCARECIDAMENTE, SU DIFUSIÓN, TANTO EN LA RED COMO FUERA DE ELLA. PUEDES ACCEDER A MAS DETALLES SOBRE EL MISMO PINCHANDO EN EL SIGUIENTE ENLACE:

Programa SAT para humanizar la empresa

ENEANIGMA # 6: nuevos retos para probar tu lucidez

Os propongo un nuevo ENEANIGMA: el sexto.

Si necesitáis información sobre sus normas de resolución, podéis visitar entradas anteriores.

Mi felicitación a Coloccini y Acertijosymascosas, por acertar, una vez más, los nueve enigmas del eneanigma anterior.

Bueno, como de costumbre, que la lucidez y la fuerza os acompañen.

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Nuevo año, nuevo ENEANIGMA (el quinto)

Os propongo el quinto de los ENEANIGMAS.

A estas alturas, poco hay que decir sobre sus características y su normas de resolución (podéis visitar entradas anteriores si necesitáis saber más).

Mi gratitud a FranJuice, Jesús, Coloccini, Acertijosymascosas, improsofo despierto y Chechu por su fidelidad, y mi felicitación a todos ellos por sus magníficos resultados.

Que la diversión y la fuerza os acompañen.

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EL ENEANIGMA # 4: más retos y más información

Volvemos, otra vez, con un nuevo ENEANIGMA: el cuarto desde que empezamos a difundirlos.

En el anterior, cinco personas consiguieron resolverlo completamente: FranJuice, Acertijosymascosas, Jesús, Chechu y Coloccini.

Mis felicitaciones para todas ellas.

Con esta nueva entrega, ampliamos la información acerca de los resultados y las respuestas de cada uno de los ENEANIGMAS.

A partir de ahora, además de la puntuación de cada participante, podréis acceder a un resumen gráfico de las respuestas emitidas por el conjunto de las personas que han cumplimentado el cuestionario.

Tendréis acceso a ese resumen, en tres ubicaciones distintas:

1.- Pinchando, una vez acabado el cuestionario, el enlace: ver respuestas anteriores.

2.- Pulsando, al final de cada entrada, en el lugar indicado de la siguiente frase: Pincha aquí para ver un resumen de las respuestas.

3.- Pulsando, en el margen superior izquierdo del bloc, la frase: Este es un resumen de las respuestas.

Bueno, como de costumbre, que la fuerza de tu pensamiento te acompañe…

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EL ENEANIGMA # 3: más retos para seguir pensando

Seguimos con más ENEANIGMAS, esos rompecabezas  numéricos que os presenté en dos entradas anteriores:

El ENEANIGMA: un rompecabezas numérico para practicar estrategias de pensamiento

EL ENEANIGMA # 2: nuevos retos para practicar estrategias de pensamiento

En esta ocasión, os propongo resolver el ENEANIGMA # 3.

Dado que la mecánica de resolución está sobradamente detallada en esas dos entradas anteriores, solo me queda, como de costumbre, desearos mucha suerte.

Que la fuerza de vuestro pensamiento os acompañe...

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EL ENEANIGMA # 2: nuevos retos para practicar estrategias de pensamiento

En mi último post os presenté los ENEANIGMAS: rompecabezas numéricos para practicar estrategias de pensamiento.

En el primero de ellos, hasta el momento, solo una de las 37 personas que lo han cumplimentado ha logrado responder correctamente los nueve retos que en él se plantean (enhorabuena Jesús).

Os presento, en esta entrada, el segundo de los ENEANIGMAS.

Además de las indicaciones que ya os planteé en la primera entrega, os hago tres nuevas recomendaciones para favorecer la resolución:

1.- Es conveniente hacer una primera lectura de los nueve retos que se plantean antes de empezar a solucionar cada uno de ellos.

2.- Si, en esa primera lectura, alguno de los problemas o enigmas no sabes cómo abordarlo, déjalo, es posible que leyendo el resto puedas encontrar vías de solución.

3.- Si no conoces la solución de alguno de los retos, siempre puedes actuar por descarte: ten en cuenta que son nueve, que no hay soluciones repetidas, y que la respuesta de cada uno de ellos es un número entre uno y nueve (es decir que si resuelves ocho, ya tienes la respuesta del noveno).

Recuerda que periódicamente actualizamos los resultados de las personas que han resuelto el ENEANIGMA, así que si te animas a participar, podrás conocer tu número de aciertos.

Recuerda también que puedes volver a cumplimentar el cuestionario tantas veces como quieras.

Bueno, pues esperemos que haya mucha suerte en esta segunda entrega.




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El ENEANIGMA: un rompecabezas numérico para practicar estrategias de pensamiento

Hace ya más de tres años que diseñé una serie de 40 rompecabezas numéricos para practicar diferentes estrategias de pensamiento: el Anlico, el Lateral, el Analógico, el Probabilístico y el Sistémico.

Esos rompecabezas los he denominado ENEANIGMAS.

En cada ENEANIGMA hay que resolver nueve enigmas, cuyo resultado es un número entre uno y nueve, y en el que no existen respuestas repetidas.

En los nueve enigmas que contiene un ENEANIGMA, aparecen diferentes tipos de retos: problemas de matemática recreativa, enigmas de pensamiento lateral y problemas o enigmas que se resuelven a partir de otros.

Os presento, en esta entrada, el primero de esos 40 rompecabezas.

Si te interesa poner a prueba, de forma divertida y estimulante, y a modo de pasatiempo, tu capacidad para resolver problemas mediante estrategias de pensamiento diferentes de las habitualmente analíticas, responde y envía el documento que aparece a continuación.

Seguiremos, periódicamente, el devenir de las respuestas.

Buena suerte.

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El pensamiento Probabilístico, el ANLICO y el misterio de Venezuela

Hace algún tiempo, demasiado tiempo, que no escribo en este blog.

A pesar de ello, sorprendentemente, en los últimos días, se ha disparado el número de personas que lo visitan.

Esa sorpresa encierra diferentes enigmas dentro de ella.

El primer enigma: las dos entradas más vistas, con enorme diferencia, son las dedicadas al pensamiento probabilístico y al pensamiento ANLICO.

El segundo enigma: prácticamente la totalidad de las visitas que han decidido recalar en esas dos entradas, provienen de Venezuela. Tanto es así que, en la última semana, en torno al 85% del tráfico que se ha generado tiene su origen en algún lugar de ese país y responde a la demanda de personas que están interesadas, casi exclusivamente, en las entradas que hacen referencia a las dos tipologías de pensamiento antes referenciadas.

El tercer enigma: aunque un buen número de esas visitas provienen de Caracas, muchas de ellas tienen sus orígenes en otras ciudades del país: Barquisimeto, Maracaibo, Guarenas, Maracay, Mérida, Tachira, Catia la Mar, Petare, Bolivar, Aurere... Eso sí, todos los visitantes, de todas las ciudades, coinciden en una cosa: quieren saber acerca del pensamiento probabilístico o acerca del pensamiento ANLICO.

¿Alguien puede decirme qué está sucediendo en Venezuela?

Yo he construido (alucinado) mis hipótesis:

Quizás alguien, tal vez un profesor universitario, ha sabido de mi libro: “El Crucigrama: retos e ideas para desaprender a pensar”.

Quizás, quien sabe, hasta se lo ha comprado, se lo ha leído, e incluso, puestos a hacer hipótesis, hasta lo utiliza para sus clases.

Quizás, no solo eso, sino que, más allá de todo lo imaginable, hasta ha tenido la osadía de utilizarlo como referencia en la materia que imparte. Incluso, haciendo acopio de la fantasía más increíble, hasta ha recomendado a sus alumnos que busquen en Internet algunas de las ideas fundamentales que aparecen en la obra.

Quizás, ese profesor imparte magisterio en diferentes centros de Venezuela.

O quizás, quién sabe, rozando el rizo de inverosimilitud, hasta hay más de un profesor: pongamos dos. O tres.

Sea como fuere, Gracias Venezuela.

Gracias por ese inverosímil interés promovido por quien quiera que sea.

Igual algún día, quién sabe, hasta dejamos de ser una inmensa minoría.

Yo, por mi parte, estaría enormemente agradecido a quien pudiera aportar alguna información acerca del inusitado e inverosímil interés que algunos ciudadanos venezolanos muestran por esas dos tipologías de pensamiento.

Mis gracias por anticipado.

Seguiremos el enigma.

Os dejo con la canción: Quien quieras que seas, de Jorge Drexler.

No hay nada tuyo que no quiera ver yo.
No tengo tan claro
que te conozca.

Intuyo, apenas, algo acerca de ti
y todo lo demás
está en la sombra

Te miro y pienso,
te miro y me digo:
"quien quiera que seas,
¿de dónde has salido?"

Lo quiero todo, y tengo muy claro que no
te voy a entender
más que en parte.

Me importa mucho más
verte vibrar, así,
que descifrarte

Te veo y quiero
que tú me veas
quien quiera que seas
quien quiera que seas.

Tan poco tuyo que ahora soy yo
y nunca fui
tan de nadie...

Mentiras y tipologías de pensamiento

"Con el conocimiento, se acrecientan las dudas.”
Goethe


Todo lo que he descrito, definido y reflexionado, en diferentes entradas, respecto a nuestras cinco tipologías basales de pensamiento, es, en cierta manera, mentira.

Pero… que no cunda el pánico, enseguida lo aclaro.

Por razones pedagógicas, de comprensión, de exposición y de simplificación, nos sale a cuenta separar cada uno de los tipos de pensamiento que utilizamos: el Analítico (Anlico), el Lateral, el Analógico, el Probabilístico y el Sistémico. Y eso, justamente eso, es lo que he hecho, hasta ahora, en cada una de las entradas correspondientes.

Sin embargo, en realidad, no tenemos cinco tipos de pensamiento. Nuestro pensamiento es uno solo. Las cinco tipologías que hemos trabajado actúan de forma integrada, produciéndose, entre ellas, sinergias, solapes, interferencias y simultaneidades. Todas ellas forman parte del mismo sistema, se necesitan y se complementan. Por tanto, aun cuando, por razones prácticas, las hemos considerado como tipologías aisladas, en realidad, nuestro pensamiento, integra, en su funcionamiento, de forma unitaria e interdependiente, todas esas tipologías.

Además, tampoco es cierto que haya problemas estrictamente analíticos, analógicos, laterales, probabilísticos o sistémicos. En realidad, los problemas que tenemos que resolver o las decisiones que tenemos que tomar, exigen, de forma interdependiente y unitaria, la puesta en marcha, complementada, solapada, interferida y sinérgica, de los diferentes tipos de pensamiento.

En consecuencia, pretender resolver o decidir, encasillando el problema o la decisión en una tipología, e intentando, después, aplicar, de forma exclusiva, los procedimientos específicos del tipo de pensamiento correspondiente, no dejaría de ser una típica receta reduccionista, provocadora de un severo secuestro cognitivo, cuyo resultado nos llevaría, con toda seguridad, a la inoperancia.

En definitiva, los aprendizajes realizados hasta ahora, didácticamente planteados y resueltos desde aproximaciones tipológicas, deberíamos expandirlos, integrarlos y relacionarlos. Es decir, deberíamos abordar los problemas y las decisiones de forma holística, con un pensamiento global (multipensamiento) y con un control exhaustivo de los secuestros (ya sé que es mucho más fácil decirlo que hacerlo).

Por tanto, ya sabes, a partir de ahora, cuando te enfrentes a un problema o a una decisión, nada de tipologías, nada de recetas y nada de secuestros (si lo consigues, ya me contarás cómo lo has hecho...).

Quizás, para afrontar ese tan necesario como imposible abordaje, te pueda servir de referencia, a modo de principio sustancial, la reflexión última que el maestro realiza en la parábola de la taza de té: “De momento, me basta con tus palabras y con tu nueva actitud. Ahora, ya has abierto tu puerta. Ahora, ya estás preparado para aprender las enseñanzas del Zen...”

Os adjunto un video de Sabina y Serrat, con otras 100 mentiras…

Management y Eneagrama

Como dice Claudio Naranjo, el Eneagrama es el instrumento de descripción caracterial más potente que conozco.

Hay, sin embargo, muchas aproximaciones al Eneagrama.

Algunas son profundamente liberadoras y transformadoras, otras, decepcionantemente superficiales y, aún otras, decididamente perversas.

Hasta ahora, por lo que yo conozco, en la organización, el Eneagrama se ha utilizado, fundamentalmente, como herramienta de evaluación.

Como herramienta de evaluación para seleccionar, promocionar, constituir equipos, adecuar personas a puestos de trabajo, valorar desempeños, etc.

Ésa es una utilización especialmente perversa.

Hemos de recordar, como ya he comentado en diferentes entradas, que nuestro carácter no es más que un mecanismo defensivo, una colección de compulsiones de repetición y una amalgama de introyectos secuestradores.

Utilizar el Eneagrama para conocer los detalles de nuestra tipología caracterial, con la intención de ubicarnos ajustadamente en un desempeño, en un puesto de trabajo, en una posición, o en un rol en el que maximizar nuestras defensas, expandir nuestras compulsiones o esclerotizar nuestros introyectos, es una perversa y descarada manera de hipertrofiar nuestra neurosis, de ampliar nuestro sufrimiento y de impedir nuestra sanación, nuestra autenticidad y nuestra felicidad.

Por tanto, mucho cuidado con ese proceder.

Hay otra aproximación, más perversa si cabe, en la que, bajo un pretendido proceso de autoconocimiento y desarrollo transformador, lo que en realidad acaba sucediendo es una utilización manipulativa y cruel, por parte de la organización, de la vulnerabilidad identificada en las personas que participan en ese supuesto proceso de crecimiento y desarrollo personal.

Muchísimo cuidado, también, con este otro proceder.

Y entonces, como respuesta a esas peligrosas manipulaciones… ¿Qué hacer?

¿Nos olvidamos de utilizar el Eneagrama, en empresas e instituciones, por el riesgo de que esa utilización sea manipulada de forma perversa?

Pues no.

Yo pienso, y siento, que lo que hay que hacer en las organizaciones es abrir espacios de autenticidad y de compromiso, es construir propuestas que apuesten decididamente por la humanización y por la sanación psicoespiritual de las personas que trabajan en ellas, es trabajar para formar y desarrollar líderes que tengan un elevado autoconocimiento de sí y una alta autoconciencia, líderes que respeten y que alienten la transformación y la sanación del resto de personas que comparten un mismo proyecto organizacional.

En ese contexto y con ese propósito, utilizar el Eneagrama como ayuda para encarar y enfocar la sanación individual y colectiva, es un gran propósito, cargado de un altísimo potencial transformador.

Esperemos que, más temprano que tarde, ese planteamiento autoliberador y sanador, sea una realidad en el mundo organizacional…

Os dejo con una pequeña muestra del trabajo que realizamos, sobre la transformación de las tipologías caracteriales del Eneagrama, casi medio millar de personas, cerca de Sevilla, a finales del año pasado.

Las cinco transdisciplinas ( I )

Siguiendo con la famosa lista de 27 preguntas que darán mucho juego, me planteo, en esta entrada, abordar la séptima de ellas (como ya hizo Julen, en un reciente y magnífico post).

El enunciado de esa pregunta es el siguiente: ¿Qué otro tipo de creencias, supuestos mentales, enfoques, conceptos… pueden facilitar una transición hacia otras maneras de hacer empresa?

En esta ocasión, parto de las cinco disciplinas de Peter Senge (casi tan afamadas como nuestra célebre lista).

Parto de esas cinco disciplinas, con el ánimo de buscar vías de evolución, de desarrollo, de trascendencia…

Mi intención no es, en absoluto, sustituir los planteamientos de Senge por otros nuevos o alternativos.

Muy al contrario, mi idea es reconocer la inmensa potencialidad de las aportaciones de Peter (en mi opinión, altamente infravaloradas, infracomprendidas e infrautilizadas en el mundo organizacional), y partiendo de ellas, y del enorme impacto positivo que su implementación supone, reflexionar acerca de nuevas vías evolutivas que las complementen y continúen.

Para el planteamiento que me propongo, primero enunciaré cada una de esas disciplinas, y sintetizaré, muy brevemente, los postulados de Senge. A continuación, expondré mis reflexiones en torno a posibles caminos de crecimiento, de evolución y de desarrollo, que pudieran dar continuidad y complementariedad a cada una de ellas.

Bueno, pues vamos con ello...

Del dominio personal al dominio transpersonal

Dice Senge…

La gente con alto nivel de dominio personal es capaz de alcanzar coherentemente los resultados que más le importan: aborda la vida como un artista abordaría una obra de arte. Lo consigue consagrándose a un aprendizaje incesante.

El dominio personal es la disciplina que permite aclarar y ahondar continuamente nuestra visión personal, concentrar las energías, desarrollar paciencia y ver la realidad objetivamente. En cuanto tal, es una piedra angular de la organización inteligente, su cimiento espiritual. El afán y la capacidad de aprender de una organización no pueden ser mayores que las de sus miembros. Las raíces de esta disciplina se nutren de tradiciones espirituales de Oriente y Occidente, así como de tradiciones seculares.

La disciplina del dominio personal comienza por aclarar las cosas que de veras nos interesan, para poner nuestra vida al servicio de nuestras mayores aspiraciones. Aquí interesan ante todo las conexiones entre aprendizaje personal y aprendizaje organizacional, los compromisos recíprocos entre individuo y organización, el espíritu especial de una empresa constituida por gentes capaces de aprender.

El dominio transpersonal va más allá. Trasciende a la persona. Apunta y direcciona hacia el Ser esencial. Hacia la autenticidad. Hacia la integridad entre lo que se piensa, se siente, se dice y se hace. El dominio transpersonal reconoce la personalidad como un mecanismo defensivo, como un constructo adaptativo que, inicialmente, nos permite sobrevivir psicológicamente, pero que, con el tiempo, nos encarcela y nos esclaviza, nos aprisiona en compulsiones inconscientes e incontrolables de repetición.

El dominio transpersonal integra, desde la búsqueda de lo esencial, al personaje, a la persona y al ser humano. Potencia nuestros tres cerebros (el cognitivo, el emocional y el instintivo), y desarrolla y equilibra nuestros tres amores (Eros, Ágape y Philia).

El dominio transpersonal implica que el líder se forje, que desarrolle un autoconocimiento profundo, que busque su autotransformación, que confronte su neurosis, sus ideas locas, sus fijaciones, sus introyectos, sus formas de motivación deficitarias…

El líder con dominio transpersonal acepta transitar el dolor y reivindica el quiebre como camino de sanación.

El líder con dominio transpersonal es un líder humanizado que contagia y contamina humanidad desde la presencia, desde la cercanía y desde la sabiduría del principiante.

El líder con dominio transpersonal, partiendo de su autotransformación, invita a la transformación de las demás personas, a la transformación organizacional y a la transformación social.

El líder con dominio transpersonal es consciente de que, sin la autoliberación de los introyectos y los secuestros personales, ninguna otra transformación, en ningún otro nivel del sistema, es posible, auténtica y sostenible.

El líder con dominio transpersonal, desde su autotransformación, es consciente de que, para sanar la organización, necesita que la psicoterapia (esa psicoterapia para sanos, existencial, esencial, espiritual, transpersonal y transformacional, tan ignorada por un management pretendidamente moderno, aliado con las oscuras y manipulativas pretensiones del nuevo espíritu neocapitalista) entre de forma decidida, profunda y sustancial en las organizaciones.

Y aquí me paro.

Lo que en principio pretendía ser un post, se está convirtiendo en casi un capítulo de un libro.

Os emplazo, pues, a próximas entradas, en las que iremos desgranando el tránsito de las otras cuatro transdisciplinas.

Continuará…

La imagen pertenece a una obra de Vassily Kandinsky.

Os dejo con un video de Claudio Naranjo en el que se hace referencia a algunas de las ideas basales apuntadas en la entrada.